“务实台独”的赖清德 难道转念想三民主义统一中国?

2019-04-11 22:04

积极同蔡英文争夺民进党内总统初选提名的赖清德,于当地时间4月9日参加网红“馆长”陈之汉的直播以刺激人气。在直播里,赖清德竟喊出主张台独才是捍卫“中华民国”、统一会使之消灭。当大陆国台办于4月10日批评赖清德“玩台独之火”时,赖清德还辩解称国民党主张的统一若落实,“中华民国”就不存在,甚至反问国台办道:“统一后,中华人民共和国不存在吗?除非承诺这样,才有办法证明‘中华民国’会继续存在”。

这一来一往颇让人错乱,向来自称“务实台独工作者”的赖清德,仿佛霎时间成了“中华民国”最忠实的捍卫者,甚至怀有光复大陆、以“三民主义统一中国”的雄心,比早已放弃统一的国民党还坚定执行蒋介石的梦想。但说穿了,赖清德的发言,其实不脱民进党历来的投机路线。就像民进党籍立委刘世芳,于3月批评主张统一的大陆政协委员凌友诗“对不起”蒋介石;蔡英文坚称“中华民国”是“主权独立国家”一样,都只是拿着“中华民国”这块遮羞布叫板大陆宣示拒统,不必“正名制宪”即可偷渡台独概念,压根儿没考虑过“中华民国”所蕴含的历史精神与统一目标。

但这能怪罪民进党的巧诈吗?不能,因为最早淘空“中华民国”的人,正是被国民党和中国大陆部分“果粉”奉为伟人的蒋介石。当1949年蒋介石率领国民党政府播迁至台湾时,尽管仍自称“自由中国”以居正统,但现实是若没有美国的保护,根本生存不了多久,遑论拯救大陆人民的“水深火热”。因此蒋介石虽想坚持国家认同和民族气节,但为了争取外援,不时得牺牲主权讨好外国,以换得政权生存,将反共置于比巩固领土主权还优先的序列,如此一来便无可避免地动摇“中华民国”的合法性。

比如1962年中印战争之际,蒋介石虽拒绝附和美国与印度宣称藏南是印度领土的主张,但又期待世界各国群起围堵大陆,并秘密遣使同印度商讨情报合作甚至建交的可能,实质上成为危害中国利益的帮凶。还有1970年代海外保卫钓鱼岛运动风起云涌之际,国民党政府第一个想到的不是积极巩固主权,而是严禁台湾媒体报道详情,以及派出职业学生分化保钓分子,指责这是“共匪统战阴谋”,生怕为了领土争端开罪美国和日本,导致失去联合国的席位。

在南海问题上,台湾亦曲意忍让南越与菲律宾的进逼,如台外交部指示官员与越南交涉时,“西沙与南沙之主权问题不宜提及”、“为避免外交上不必要之困扰,对于南沙开发建碑等工作应尽量避免宣扬”,甚至还不愿台湾社会知悉南越早已进占西沙群岛十来年,要求驻越使馆“勿使外界获悉越驻军西沙情事,以免为匪共或亲匪分子利用打击我政府”,完全不敢光明正大地宣示主权。当菲律宾并吞中业岛等南沙岛屿后,1971年7月菲律宾外交部长还变本加厉,向台驻菲大使孙碧奇要求“南沙群岛远在南海,不致影响台湾安全,兹据请贵国撤退驻军”,菲律宾总统马可仕(Ferdinand Emmanuel Edralin Marcos)更直言要台湾撤出太平岛上的驻军。孙碧奇只能不痛不痒地反驳称“南沙群岛属我领土不容置疑”,甚至搬出中共当挡箭牌:“至于我驻军南沙群岛,对菲国防安全当极有利,设为撤退则共匪乘机进驻,则将真正威胁贵国安全”。最后台外交部于1972年命令驻菲大使馆“为顾及睦谊故,中方同意保密菲方于该地区之动向”,丝毫不敢向菲律宾争回遭占据的领土。

正因蒋介石过度注重政权存亡而不愿维护主权,使得“中华民国”本该代表的法理性不断遭侵蚀,也让外国可借机欺凌台湾,更让台湾人民完全体会不到“做个堂堂正正的中国人”以及身为联合国五常之一有何自豪感,反而只感受到不依赖外力就难以立足的挫折。在“中华民国”对外既不能维护国权、对内又无力反攻大陆的矛盾下,自然难以令人民信服。故李登辉执政后,凭恃当时台湾的经济成就,将台湾人的认同与自信全局限于台湾岛上,几乎成功质变“中华民国”为台湾的同义词,淘空大中国意涵,最后抛出“特殊国与国关系”,坚称“一个中国”是“未来式”,让“中华民国”就此成为台独的最佳藏身处。

所以等民进党执政后,不过是承续国民党的偏安私心转为己用,将“中华民国是主权独立国家”、“民主灯塔”等抵制中共的话语,一字不漏全沿袭下来。2004年,陈水扁还出面用闽南话称呼孙中山“这是我们的国父”,时任台行政院发言人的陈其迈与民进党文宣部主任郑文灿,也相继声明孙中山身为“中华民国国父”是不容抹煞的“历史事实”,但陈其迈又立刻强调认同“中华民国”就是认同台湾,正显见其改造“中华民国”概念的居心,根本不是真心追念孙中山欲求中国统一与富强的理想。

这种借壳上市的手法颇受台湾社会欢迎,连不少蓝营人士都惑于保住“中华民国”即不是台独的假象。因此当马英九执政后,也喊出“台湾是‘中华民国’的通称”、“台湾是我们的国家”以迎合倾独民意,并依循李登辉的路线,将“九二共识”扭曲为“一中各表”,完全不顾宪法和党章要求的统一目标。所以吕秀莲说出“华独台独一家亲”,实揭穿国民党和民进党双方在抵制两岸统一和促进台独上,俱属一丘之貉的国王新衣。因此论者尝讽国民党对民进党的论述往往拿香跟着拜,毫无话语权可言,实则是国民党自砸脚跟种下恶果,民进党不过收割其成罢了。

至于蔡英文,恐怕是当前玩弄“中华民国”最炉火纯青的一人,其忽而指称“中华民国是流亡政府”,忽而自称“中华民国台湾”,甚至宣示“相较于过去的中华民国,我更在意的是中华民国台湾的现在与未来”,翻来覆去地任意凌迟这四个字曾拥有的历史与涵义。对民进党而言,“中华民国”是最不耗成本的台独快捷方式;对国民党来说,则是用以假称遵守“九二共识”骗取大陆让利的打款密码;对大多数台湾人民而言,则是避免明目张胆实施台独招来解放军武统、又能“维持现状”保住自主的护身符。他们的共通点全是拒绝统一,无一例外。

无论台湾各方如何在“中华民国”身上打主意,坚称她仍是个清纯可人的小姑娘,实际上她已成了台独俘虏的残花败柳,焉有半点梅花扑鼻香?其甚至成了统派在台湾难以扩展的主因,因为泛蓝阵营死抱“中华民国”不放,反起共产党来比反台独还凶狠,甚至常常同台独沆瀣一气抹黑大陆,如身为蒋介石曾孙、却帮蔡英文助阵的国民党立委蒋万安即是。连居住在台湾、曾写过《梅花》和《我是中国人》等歌曲、又经历过抗战的资深艺人刘家昌,都表态称“给台湾冠上中华人民共和国的国号,台湾没人会接受”,要求习近平“一国各治,互不干扰”。渠等完全不知,真正在保护“中华民国”不被台独彻底抛弃的,根本不是国民党或其他泛蓝阵营,而是坚持不放弃武力统一的中共。所以务实体认到中共才是引领中国新生的台湾统派,不仅少之又少,还容易被反共教育洗礼多年的台湾社会污名化,责骂渠等为中共“统战”的同路人,根本没法声张自己的言论。

而中共过去为了在“九二共识”的口号下争取台湾民心与合作,不愿彻底揭露“中华民国”如何遭台湾各界操弄的事实,也曾导致许多大陆人民误以为台湾人民与自己同心。因此如今令两岸难以统一的最大魔障,不是什么想“正名制宪”的赤裸裸台独,而是打着红旗反红旗、替台独遮羞的“中华民国”!凌友诗反击台陆委会主委陈明通指责其“叛国”时答称:“中华民国并不是一个国家,而是一个政权的代称。有人在偷换概念,把一个政权的代称、一个政府的代称变成国家。如果说进行这种所谓‘叛国’的处分,那么首先要问的是这个政权本身有没有背叛中国呢”,就说破“中华民国”被台独裹胁的本质。所以只要一日不将这空壳自台湾的绑架内拯救出来回归历史,一日就无法廓清台湾人心,令其体认两岸一统的主导大势,必定在拥有近14亿人民的大陆这方,而不是名带中华实则反华的台湾那边

 

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